Purim katan

Pergunta:

Vi no calendário que esta terça-feira é “Purim katan”. O que isso quer dizer? Qual o significado desse dia?

Resposta:

Como sabemos, este ano, no calendário judaico, é um ano embolístico, ou seja, um ano em que há 13 meses em vez dos 12 meses de um ano regular. A Torá, no livro Devarim (16:1), traz a mitzvá de comemorar a festa de Pessach na primavera: “Guarda o mês da primavera, pois na primavera D-us te tirou do Egito”. Se não acrescentássemos às vezes um mês ao ano, Pessach poderia cair no verão ou mesmo no inverno. O motivo é que os meses são fixados de acordo com o ciclo lunar, enquanto os anos e as estações são determinados de acordo com a trajetória do sol. Dessa forma, em Israel, o inverno começa em dezembro, e a primavera, em março.

Há uma diferença de 11 dias entre o ciclo lunar e o ciclo solar, e assim o ano judaico é mais curto que o ano civil. De acordo com esse cálculo, a cada ano Pessach cairia 11 dias antes em relação ao ano anterior, e não cumpriríamos a mitzvá da Torá de celebrar Pessach na primavera. Assim, para adaptar o ano lunar ao ano solar, devemos acrescentar às vezes um mês ao ano! E assim é ajustada a diferença entre o ano judaico e o ano civil.

O mês que acrescentamos ao calendário é chamado de “Adar bet” (2° Adar), e os sábios fixaram que isso ocorre 7 vezes a cada 19 anos (nos anos 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19). O início do ciclo atual de 19 anos foi em 1998.

No ano embolístico, todas as leis de Purim são cumpridas no mês de Adar bet (2° Adar), para que possamos conectar a alegria e o milagre de Purim à alegria e ao milagre da saída do Egito no mês de Nissan.

No entanto, os sábios estabeleceram um pouco de festividade e felicidade no primeiro mês de Adar (Adar alef), e, portanto, nos dias 14 e 15 de Adar alef, segundo a halachá, é proibido jejuar e não recitamos as súplicas (Tachanun) na reza. Esses dias são denominados “Purim katan”, pois são os dias em que deveríamos comemorar Purim no caso de um ano regular 

(não-embolístico)

Halachá diária Kolel Rio