Ilusões Românticas

Por Sarah Chana Radcliffe

Romance é maravilhoso, não é?

Pena que termina pouco tempo após o casamento!

Obviamente, e Torá adverte contra essa prática; o namoro deveria durar 120 anos. Infelizmente, a Torá enfrenta uma difícil competição com os jornais de hoje, revistas filmes e mídias sociais. A mensagem da sociedade moderna é: “Você merece um par perfeito e se o seu não se encaixa nessa descrição, então dispense-o e tente novamente.”

A taxa de divórcio em cidades grandes está em torno de 60% e nas menores, mais “orientadas pela família”, por volta de 50%. Um número substancial de pessoas avalia seus cônjuges insatisfatoriamente. Seria possível que as suas expectativas estão desalinhadas com a realidade?

Bases Para Divórcio

O Judaísmo permite o divórcio. Está ali como uma ferramenta para cura de toxicidade conjugal. Presume-se que todos ou quase todos os casamentos serão desafiantes, de alguma forma dolorosos, bastante dolorosos às vezes, desapontando, aborrecendo, ferindo e tornando-se difíceis.

O divórcio judaico não foi criado para abordar o sofrimento no casamento mais do que o suicídio é tolerado para abordar o sofrimento em viver. O divórcio judaico é para aquele pequeno número de casamentos que sofrem de falhas fatais como violência conjugal intratável ou repulsão sexual ou emocional (nenhuma dessas é uma “falha fatal” quando reage ao tratamento). Na verdade, a maioria dos comportamentos irritantes de seu cônjuge não se qualifica como “falhas fatais”.

Imperfeição Humana Personificada

Seu cônjuge é uma “imperfeição humana personificada.” Você também é, mas aquilo provavelmente não incomoda tanto a você. Em qualquer evento, se seu cônjuge se engaja em qualquer um dos comportamentos seguintes, ele ou ela está dentro das possibilidades normais, desagradáveis de personalidade:

Fala desrespeitosa ou ofensivamente

Comportamentos negligentes, desatentos ou irresponsáveis

Falta de atenção

Falta de auto-cuidado

Desrespeito pelos seus sentimentos

Formas fracas de comunicação

Formas fracas de atenção

Formas fracas de audição

Formas fracas de paternidade

Alocação inadequada de recursos como tempo ou dinheiro

Questões de humor

Inseguranças, ansiedades, temores e fobias

Questões de fúria

Negatividade, excessivamente crítico, exigente

Imaturo, impulsivo

Controlador, egoísta, sem consideração

Não agradável em qualquer outra maneira

Pessoas imperfeitas se casam e têm filhos. Talvez não deveriam, mas o fazem. Na verdade, como não há pessoas perfeitas, provavelmente é melhor para a raça humana que eles o façam. Em qualquer evento, você casou com um e você é um, portanto não fique surpreso quando seu cônjuge desaponta você num milhão de maneiras diferentes. Ajude seu cônjuge a melhorar mas, acima de tudo, ajude a SI MESMO a lidar com isso.

Leia livros e matérias sobre o assunto, assista aulas, busque conselhos e reze; faça tudo o que estiver ao seu alcance para levar a você mesmo, seu cônjuge e seu casamento a um nível mais alto. A menos que você esteja lidando com uma “Falha Fatal” Certificada na Torá, então o divórcio não pode ser considerado parte da sua solução. O divórcio restringe o processo de crescimento, (por outro lado, se seu cônjuge se divorcia de você, por outro lado, então isso é parte do plano Divino de D'us para sua vida e uma grande parte do seu processo de crescimento.)

Vivendo Com Seu Bashert

D'us conhece intimamente você e a pessoa a qual você escolheu para se casar. Seu cônjuge é, na verdade, seu “bashert” – a alma escolhida para acompanhar sua alma na jornada da vida: seu parceiro espiritual, sua outra metade – está ali para ajudar você a desenvolver SEU potencial.

O basher da pessoa não é necessariamente alguém com quem você se sente bem, é muito mais que isso. Ele ou ela pode irritar você aos poucos até você tornar-se mais tolerante, paciente ou compreensivo. Ele ou ela pode ferir seus sentimentos constantemente até você aprender a se amar mais. Ele ou ela pode criticar até você aprender a ser assertivo. Ele ou ela pode ignorar você até que aprenda a se erguer e lutar por aquilo que deseja. Em outras palavras – se você não aprovou minha pressão – seu cônjuge, mesmo através de seu mau comportamento, pode ajudar você a aperfeiçoar seu caráter, corrigir erros e atingir aquilo que de outra forma você jamais teria atingido. Esse, na verdade, é um dos propósitos do casamento – nos ajudar a crescer.

Quando Vem a Parte Boa?

À medida que você se desenvolve em tudo aquilo que pode ser, adivinhe o que acontece? Seu cônjuge melhora! Seu casamento melhora. Sua vida melhora. O amor romântico é dado como um presente de D'us no início do casamento para nos mostrar aquilo que seremos capazes de atingir mais tarde como um resultado dos nossos próprios esforços individuais.

Coloque seu compasso na direção certa mantenha o curso. Trabalho duro no casamento é a norma. Mas a recompensa é comensurada com o esforço

Amar.

 "Amamos não a pessoa que fala bonito, mas a pessoa que escuta bonito…

A arte de amar e a arte de ouvir estão intimamente ligadas."

Havdalá

 Havdalá é uma cerimônia que marca o final do Shabat e dos dias sagrados, iniciando uma nova semana.

A cerimônia de Havdalah ("separação") é um ritual multissensorial que emprega nossas faculdades de fala, audição, visão, olfato e paladar para definir os limites que D'us estabeleceu na criação "entre o sagrado e o cotidiano".

Há vários simbolismos na cerimônia e alguns itens são indispensáveis. Confira:

Um copo cheio de vinho ou suco de uva kasher.

Besamim -  fragrâncias aromáticas. Qualquer tipo de fragrância aromática serve, pode vir de folhas, frutas, perfumes, especiarias ou flores.

Uma vela, preferencialmente trançada, com múltiplas mechas, pois se abençoa no plural “meorei haEsh”.

Por razões práticas, geralmente se usa um suporte para segurar a vela, (deve estar acesa durante toda a cerimônia), porque você vai precisar de suas mãos para os besamim e para o copo de vinho.

Um prato, preferencialmente fundo para poder apagar a vela. 

Bênção do lar

 

"Nesta casa haverá abundantes bênção dos Céus. 

Amor, saúde, alegria e regojizo nela habitarão, prosperidade e sucesso sempre estarão presentes.

Deus a abençoará e a guardará, iluminará com Sua luz e seus recintos e sobre seus habitantes reinará a paz."

Purim

 

Purim é a época de carnaval no ano judaico. Assim como o jejum e as orações judaicas têm uma caraterística distinta, assim também há um sabor especial em seu regozijo. Esta festa anual é uma alegria derivada de uma das mais pavorosas e graves situações ocorridas na história judaica.

Purim comemora a virada de mesa contra o mais poderoso e malicioso antissemita que o mundo antigo conheceu.

É um respiro histórico de alívio de que Pur, as sortes que Haman (que seu nome seja apagado) escolheu cinicamente para o dia de nossa destruição, acabou se revelando o dia de sua destruição. Este dia, 14 de Adar, é um misto de alívio abençoado, um toque de vingança, um pouco de temor e uma vaga descrença de que os dias de luto antecipados poderiam acabar se transformando diante de nosso olhos em dias de regozijo. “E foi invertido” ” diz a Bíblia.

Esta inversão é expressa a cada ano pela rápida alternação de jejum e festa nos dias 13 e 14 do mês de Adar. O dia anterior a Purim é um dia de jejum, mas um jejum menor, observado apenas entre o nascer e o pôr-do-sol, denominado Taanit Ester (Jejum de Ester). Segundo o Livro de Ester, foi neste dia que Haman (que seu nome seja apagado), o primeiro-ministro da Pérsia, havia designado para o assassinato de todos os judeus do Reino Persa de Ahashverosh. A Rainha Ester, que era judia, convocou todos os judeus a jejuar junto com ela e, assim, evitou o mau decreto. (Um motivo adicional é que o jejum era para orar pelo sucesso do contra-ataque dos judeus.) O Jejum de Purim foi no dia em que os judeus “viraram a mesa” contra Haman (que seu nome seja apagado) e ele foi enforcado e seus comparsas destruídos. A celebração de Purim é definida pela observância de quatro Mitsvót especiais.

Leia o post completo em nosso blog!

Acesse www.blog.sefer.com.br/purim-carnaval-judaico/

Meus pais

 

Antônio de Barros Galvão e Luzinete Maria da Luz Galvão. 

"D'us abençoe nosso dia. Nos dando a chance de ser mais amor.

Levar sorrisos a todos, que encontrarmos pelo caminho.

Ter a alma de terno e doce ninho. Acolhendo cada puro sentimento...

E a todo momento, possamos deixar o amor transbordar.

Em gestos de ternura e carinho."

Vida.

 

Quando a vida te der mil razões para chorar, prova que tens mil e um motivos para sorrir .

Desejo-te um dia abençoado lindo gentil e cheio de amor .

Te desejo vida. 

Lechai!!!

Descubra suas origens.

 

Gostaria de saber suas origens? Faça o teste de de DNA. Assista o vídeo e descubra como fazer.

"Clouds" - Hillel Band com Merav Brenner - Mulheres de Samaria

 

Big Light Hillel Band com Merav Brenner - Mulheres de Samaria

 

Por favor, seja forte - Hillel Band com Merav Brenner

 

Presidente Zelensky

 

O presidente judeu ucraniano zelensky recusou-se a deixar a Ucrânia quando os EUA ofereciam uma fuga: "A luta é aqui. Preciso de munição, não de boleia".

Zelensky, que é um judeu orgulhoso, mostrou resistência, lutando contra a agressão e mudando a perspectiva do velho mundo de que o judeu é fraco, facilmente vitimizado e indefeso.

Presidente Zalansky é neto de um sobrevivente do Holocausto. Outros membros de sua família foram exterminados pelo nazismo.

Sua luta e resistência à tirania é digna de um sobrevivente.

Que herói!

Salmos para serem lidos neste domingo

Boker tov!!!   Bom diiaa!! 

Leitura dos Salmos no mês de ADAR I, 26 de 5782 - domingo - 27 de fevereiro.

Bom uso dos Salmos. Ler Salmos 119: 97 - 176 ( versículo 97 até versículo 176).

Boa leitura e uma ótima semana!! Shavua Tov!!! 

Para frente a alegria.

Um dia a gente cansa de ser esquecido, de ser a última opção, a gente se percebe prioridade porque se não houver amor-próprio, não haverá mais vida, e, viver em função de alguém é difícil, por isso é preciso praticar o desapego, encontrar alento dentro de si mesmo. Correr para a felicidade que está a frente, abraçar novas oportunidades e pessoas... 

Todo mundo sabe que dói deixar de lado quem se ama, mas nem todo amor é reciproco e o caminho é feito de espinhos mesmo, mas a singularidade da vida está na escolha e, daqui para frente a alegria deve ser estampada no rosto, como sinônimo de agradecimento pela paz que um dia virá. É necessário crer e em silêncio perceber o milagre que é existir. 

( Vitor Ávila )

Shavua tov

 Por Que Cantar Sobre Eliyahu Após o Shabat?

Há um costume amplamente divulgado de cantar hinos ou ao menos mencionar o Profeta Eliyahu motsei Shabat (noite de sábado, ao término do Shabat). Como descreve o Código da Lei Judaica, ao mencionar o nome de Eliyahu, estamos rezando para que ele “venha e proclame a Redenção.”

Mas qual é a conexão entre o Profeta e a noite de sábado?

Primeira Chance de Vir

O raciocínio básico é que o Profeta Eliyahu é descrito pelo profeta Malachi como o precursor da chegada de Mashiach e da redenção final.

O Talmud declara que Eliyahu não virá numa sexta-feira para não perturbar o povo judeu enquanto eles estão no meio da preparação do Shabat.Além disso, há uma proibição contra viajar além de um certo limite no Shabat {techum Shabat, 2.000 passos fora da cidade), e segundo a visão de que isso se aplica também a jornadas não terrestres (i.e., viajar mais alto que dez metros do chão), Eliyahu não poderia vir no Shabat.

Baseado nisso, uma vez que o Shabat tenha passado, e Eliyahu pode vir novamente, mencionamos seu nome como uma prece que ele de fato venha e anuncie a Redenção.

Interessante, o Rebe desafiava a noção de que Eliyahu não pode vir no Shabat. Ele dizia que se alguém aceitar um voto nazirita de começar no dia em que Mashiach vier, ele poderia ser um Nazir no Shabat também,indicando que Mashiach {que segue Eliyahu) poderia vir neste dia.

Numa fascinante conversa com o Rabino Pinchas Menachem (que mais tarde se tornou o Rebe de Gur) o Rebe dizia que rezamos todo dia para Mashiach vir, incluindo o Shabat. Quando indagado sobre como aquilo se encaixava nas declarações acima sobre a vinda de Eliyahu, o Rebe respondeu que Eliyahu está destinado a responder muitas das complicadas perguntas que os sábios possuem. “Certamente ele poderá vir [no Shabat] e responder como esse fato se encaixa também.”

A respeito da tradição de que Mashiach não viria na sexta-feira, o Rebe comentou: “Certamente os judeus não terão qualquer reclamação se ele vier na véspera de Shabat, mesmo se isso significa que eles irão preparar menos comida para o Shabat.”

Rabino Pinchas Menachem respondeu [e o Rebe concordou] que não são somente os judeus que estão no exílio; D'us, também, está em exílio, e Ele certamente não teria quaisquer reclamações se Eliyahu chegasse erev Shabat.

Sob a Árvore da Vida

Outra razão dada para este costume é que é trazido em nome do Midrash que em todo final de Shabat, Eliyahu entra no Jardim do Éden, se senta sob a Árvore da Vida, e registra os méritos dos judeus, especialmente os méritos daqueles que foram cuidadosos em manter o Shabat sagrado.

Esclarecendo a Origem

A Havdalá, a cerimônia que demarca o final do Shabat e o início da semana comum de trabalho, significa “separação”. Na verdade, seu texto louva a D'us que “separa entre o sagrado e o mundano, entre luz e trevas, entre Israel e as nações, entre o sétimo dia e os seis dias de atividade.”

Isso se conecta a Eliyahu, que segundo algumas opiniões, será encarregado a diferenciar e esclarecer a linhagem de famílias judias.

Mais um Shabat e Mashiach Virá

Segundo a tradição, se todos os judeus guardarem apenas um Shabat, Mashiach chegará. Assim, na conclusão do Shabat, nos voltaremos a D'us dizendo: Guardamos o Shabata, agora por favor envie Eliyahu para trazer a Redenção.

O Que Dizer

Há diferentes costumes sobre como o nome de Eliyahu é invocado. Alguns pronunciam seu nome num certo número de vezes [ex., dizem “Eliyahu Hanavi” 40 vezes, “Eliyahu Hatishbi” 40 vezes, “Eliyahu Haguiladi” 40 vezes, e então recitam cada um novament três vezes, concluindo com “bimiheira yavi eileiby im Mashiach Ben David,” “ele virá rapidamente conosco com Mashiach ben David).

Outros recitam todo versículo na Escritura que o menciona por nome, enquanto muitos simplesmente cantam ou recitam um hino que menciona seu nome.

Mencionar Eliyahu ao término do Shabat é dito como sendo uma segulá para atrair bênçãos para uma semana de sucesso. É claro, o ponto principal é que começamos o dia de semana com uma prece ardente de que Eliyahu traga a Redenção final. Que seja brevemente em nossos dias!

Eshet chayil

 

Ao longo do tempo a mulher tem sido a âncora do povo judeu. Na guarda das tradições,  no ensino da Cultura, religião e língua.  Foi através dela que judaísmo se manteve vivo após vários anos de perseguição.  Chayil” é uma palavra hebraica, encontrada na bíblia, no livro de Provérbios. Ela vem adjetivando a palavra “Eshet”, também no hebraico, que significa “Mulher”. Esse texto é o famoso poema de Salomão que expressa  sobre a Mulher Virtuosa.

À todas às mulheres virtuosas,  Esther, Rivika, Raquel, Ana Mendes, Branca Dias, Ana Pereira, Guiomar da Rosa, Leonor e tantas outras que ora nas fogueiras da Inquisição,  ora nos cárceres de tortura do Santo Ofício,  ora nas câmeras de gás dos Campos de extermínio conseguiram deixar seu legado vivo.

Que seja bendita a memória dessas mulheres!!

Shabat Shalom!!!

Chassidut Breslev de Araruama RJ

 Shabat entre amigos 

Desejo para todos nós um Shabbat abençoado, pleno de luz, paz, harmonia, amor, bondade, misericórdia e doce como o mel. 

Que Hashem, o Todo-Poderoso Rei do Universo, use de misericórdia e nos favoreça com as brachot.

Shabat shalom. 

 Parashat Vayakhel Êxodo 35.1 - 38.20

Esta parashat inicia com a orientação do shabat. E então a chamada para ofertar para o tabernáculo, que teve pronta resposta do povo. E o Eterno chamou pelo nome a Betzalel, enchendo-o de habilidade para a obra do Mishkan. As ofertas foram tantas que tiveram que pedir para o povo parar de ofertar. Vários ítens do do Mishkan foram feitos conforme a orientação de HaShem.

O shabat é primordial, em muitas porções ele é citado. Nesse caso novamente o Eterno assevera sobre ser repouso solente para o Eterno, sendo que não se deve trabalhar nem acender fogo nesse dia.

As ofertas eram de coisas caras, e a orientação foi de que cada um tomasse oferta para o Eterno com o coração disposto, e de forma voluntária. E podemos perceber como o povo se alegrou em trazer de tudo o que precisava para a construção do Mishkan, e em tal quantidade que sobejou. Oferta de coração disposto e voluntária é uma exigência do Eterno, não a quantidade em si, mas o coração é o que pesa na oferta. Vemos isso de forma muito clara na oferta da viúva pobre elogiada por ninguém menos que Yeshua HaMashiach. E em várias passagens bíblicas a orientação é a mesma: rav Shaul diz para que quem oferta, oferte com alegria, e assim por diante.

Outro aspecto muito especial dessa parashat é que o Eterno chamou a Betzalel e o capacitou. As pessoas gostam de ser chamadas pelos seus nomes, nosso nome traz nossa individualidade dentre tantos, e HaShem chama a cada um pelo nome. Assim como chamou a Samuel, e tantos outros, assim Ele nos encontra em meio a bilhões de pessoas e nos traz a um propósito, ao Seu propósito especial em nossa vida. 

Betzalel foi cheio pelo Ruach do Eterno que o capacitou com habilidade, inteligência e conhecimento para toda a obra artística do tabernáculo. Quando o Eterno nos chama para um propósito, Ele mesmo nos capacita através de Seu Ruach. 

Quando fizeram as cortinas, estas foram presas umas às outras com colchetes de ouro, para que o tabernáculo fosse um todo. Também por fora as cortinas foram ligadas por colchetes de bronze, para que viesse a ser um todo. Ser um todo - esse é o objetivo. As partes separadas não são o Mishkan, somente quando ligadas umas as outras, sendo um todo. Assim também é o corpo do Mashiach, cada parte precisa estar ajustada uma à outra para que possam juntas cumprir o propósito maior. Cada um fazendo a sua parte, em harmonia com os outros. 

As tábuas do tabernáculo foram feitas de madeira de acácia, precisaram ser cortadas, lixadas e ajustadas umas às outras também, através de encaixes e presas em bases de prata. Nós somos parte do Tabernáculo, Yeshua mesmo se designou como o Templo, precisamos dos cortes, nossas arestas precisam sumir através da lixa, e então estamos prontos para sermos colocados junto das outras tábuas, encaixados nos irmãos, e com a base de prata - a redenção no sangue do Mashiach. Esse processo não é exatamente agradável, mas sem ele o Mishkan não pode servir ao seu propósito.

Dentro do Mishkan estariam a arca, o propiciatório, a mesa, a menorah, o altar de incenso - todos feitos de acordo com o padrão do Eterno, servindo ao propósito do Soberano Senhor. O óleo e o incenso também foram preparados. Fora, a bacia de bronze para que os sacerdotes possam lavar pés e mãos antes de oficiarem ao Eterno, e o átrio. A oferta de todos, o Eterno chamando a cada um para fazer sua parte, e o perfeito encaixe farão com que o Mishkan cumpra o Seu propósito: trazer a presença de HaShem para o meio do povo.

Por Letícia Bencke Junge

Sushi Hamantaschen (Onigri)

Que melhor maneira de celebrar Purim e saborear a comida favorita de todos do que com esses adoráveis ​​sushis hamantaschen...

Acontece que o sushi em formato triangular não é minha própria criação. É uma comida de rua popular no Japão, chamada Onigiri, que significa “bolinho de arroz”. O onigiri pode ser feito à mão, ou usando um molde de arroz . De qualquer maneira, esses adoráveis ​​hamantaschen certamente serão o assunto da sua mesa de Purim seudah .

O onigiri pode ser recheado com todos os tipos diferentes de recheios, incluindo vegetais, peixe ou carne. Preencha-os com o que mais lhe agrada, ou inspire-se no seu local de sushi favorito.

 Idéias de Recheio de Onigiri:

ovos mexidos

legumes em conserva

Picles

Guacamole

Cogumelos 

Ameixas em conserva,

Marinado Tofu

Atum

Salmão defumado

Salmão ou atum em lascas

Caviar

Almôndegas

Nuggets de frango

Frango frito com gengibre em cubos

Ingredientes do Sushi Hamantaschen (Onigiri)

3 xícaras de arroz de sushi cozido quente

Nori, cortado em tiras de 1″-1 1/2″

Recheios a seu gosto 

Sementes de gergelim torradas

       Modo de preparo  

Usando um molde de arroz:

Lave o molde de arroz com água e encha até a metade com arroz de sushi. Com as mãos molhadas, faça um pequeno recuo no centro. Adicione o recheio (se você estiver usando um recheio que tenha muito líquido, como legumes em conserva, esprema o líquido ou o arroz ficará muito molhado e desmanchará).

Cubra o recheio com mais arroz de sushi, mas não encha. Cubra o molde de arroz com a tampa e pressione para baixo. Se você não conseguir pressionar até o fim, você usou muito arroz. Se você pressionar com muita facilidade (deve haver uma pressão suave), você colocou muito pouco arroz. Retire a tampa, inverta o molde e pressione o “botão” para soltar.

Meça a largura nas laterais do seu onigiri e corte tiras de nori um pouco maiores que a largura (o nori encolhe um pouco quando se forma no arroz). Enrole o nori nas laterais do seu onigiri. Se necessário, você pode selar o nori onde as bordas se encontram, enxugando-o com um pouco de água.

Para fazer hamantaschen com o onigiri

 Usando um pedaço de papel um pouco maior que o seu onigiri, corte um triângulo no centro. Coloque o papel sobre o onigir, centralizando o triângulo sobre o arroz e polvilhe sementes de gergelim sobre o recorte.

Alternativamente, você pode enrolar os lados de seu onigiri em sementes de gergelim e cortar seu nori em triângulos para o centro.

NOTA: Os moldes de arroz estão disponíveis nos mercados asiáticos e também na Amazon . Se você comprar o rosa da foto, certifique-se de remover os “botões” rosa que estão encaixados na tampa, caso contrário eles farão um recuo no seu onigiri.

Onigiri feito à mão

Molhe as mãos para evitar que o arroz de sushi grude nelas. Espalhe uma palma cheia (ou menos, dependendo do tamanho que você deseja que o onigiri seja) de arroz de sushi quente em uma mão. Coloque o recheio no centro. Dobre o arroz ao redor do recheio e embale o arroz firmemente com as duas mãos em uma forma triangular. Continue como acima.

O onigiri também pode ser feito à mão usando filme plástico para ajudar a moldar o arroz. Coloque um pedaço de plástico  sobre uma tigela e coloque um punhado de arroz de sushi nela. Coloque o recheio no centro. Junte o plástico  ao redor do arroz e torça no topo para selar o arroz por dentro. Delicadamente, molde o arroz em uma fôrma  triangular e remova o filme plástico.

 Receitas de recheio

Legumes a gosto 

Cenoura ralada

Pepinos fatiados

Rabanetes fatiados

1 1/2 xícaras de água

3/4 xícara de vinagre de arroz

1/3 xícara de açúcar

1 colher de sopa de sal 

         Modo de preparo 

Leve ao fogo a água, o vinagre, o açúcar e o sal. Retire do fogo e deixe esfriar. Adicione os legumes a uma jarra e despeje salmoura sobre eles. Eles devem ser completamente cobertos. Deixe marinar na geladeira por no mínimo 8 horas. Mantém-se por 2 semanas.

Atum

1 lata de atum ou 1 posta frita 

1 colher de sopa de molho de soja

2 colheres de sopa de molho de soja

1 colher de maionese

Escorra o atum e retire da lata. Desfie levemente com um garfo. Adicione o molho de soja, o molho de wasabi e a maionese.

Guacamole Asiático

1 abacate, em cubos

1 cebolinha, em fatias finas

1 colher de sopa de suco de limão

1 colher de sopa de vinagre de arroz

1 colher de chá de gengibre fresco, gengibre ralado ou em conserva, picado

sal, a gosto

Amasse levemente alguns cubos de abacate, deixando o restante em cubos. Misture com cebolinha, limão, vinagre, gengibre e sal.

Acompanhamentos:

Molho de soja, gengibre, maionese picante.

Maionese picante

1/4 xícara de maionese

1 colher de sopa de chumichuri 

1 colher de suco de limão

Misture bem até incorporar.

Por Chanie Apfelbaum

 Chabad.org .

Ame

Ame sua mulher.

Nunca a trate apenas como “esposa”.

Muitas vezes esposas amam ser tratadas apenas como mulher.

Trate-a sempre com doçura e pimenta; com gentileza e, também com instinto; com carinho, mas também com desejo ardente.

Todo relacionamento tem dificuldades.

No entanto, todas elas são fomentadas pelo diálogo interno.

Briga-se muito no relacionamento quando os diálogos internos competem.

E tais competições podem ser de todas as espécies, sendo que a mais comum de todas é saber ‘quem tem razão’, ‘quem é o certo’, ‘quem é o mais amado’ ou o ‘menos amado’.

Afora isso, se pode dizer que a vingança sempre ronda os relacionamentos.

E, também, se vinga de muitos modos, desde os mais grotescos até os mais sutis, como o jogar na cara uma lembrança ruim.

E tudo se esconde atrás da justiça, quem é o justo e quem é o injusto.

Ora, existe justiça e injustiça; porém, ficar viciado na busca da justiça no relacionamento conjugal é a receita certa para o legalismo relacional.

A amargura é o ‘caos’ psicológico que mais conhece o caminho do coração, especialmente nos relacionamentos conjugais.

Ou seja: os piores inimigos do casamento são as pequeninas coisas, os humores que podem despejar aquilo que fere, e as memórias que guardam ressentimentos.

Então vem o silêncio que instala o humor do relacionamento e tudo cheio de pensamentos que se transformam em energias que se tornam climas, modo, gesto, e muitas falas silenciosas. 

Por: Mario Meir

Dica da vovó

 

"Minha avó uma vez me deu uma dica:

Em tempos difíceis, você avança em pequenos passos. Faça o que você tem que fazer, mas pouco a pouco. Não pense no futuro ou no que pode acontecer amanhã. Lave os pratos. Tire o pó. Escreva uma carta. Faça uma sopa. Entende?Você está avançando passo a passo. Dê um passo e pare. Descanse um pouco. Elogie-se. Dê outro passo. Então outro. Você não notará, mas seus passos crescerão cada vez mais. E chegará o momento em que você poderá pensar no futuro sem chorar."

 Elena Mikhalkova

(Imagem: Tasha Tudor, ilustradora e escritora norte-americana, 1915-2008)

Como perder a vida.

Vovô, como se perde a vida?

 A vida está perdida de muitas maneiras filho.

 Ela se perde quando você quer viver a vida dos outros e não a sua.

Se perde ao criticar os erros dos outros e não melhorar os seus.

Perde-se quando você se arrepende a cada momento por ter falhado e não procurar soluções para ter sucesso.

Ele se perde quando você o gasta invejando os outros. E não se superando.

É perdido quando você se concentra apenas nas coisas negativas, e parar de desfrutar das coisas boas.

A vida NÃO se perde quando você para de respirar,

 MAS QUANDO VOCÊ PARA DE SER FELIZ

Serenidade

A serenidade é um estado de paz interior, que não é perturbada por nada que acontece exteriormente.

Ter serenidade é buscar sempre o melhor em tudo que acontece, nada é ao acaso tudo tem uma razão de ser. Quando temos serenidade nada abala a nossa consciência de que tudo vai passar e que tudo será transformado. Difícil imaginar-se serenos diante dos acontecimentos difíceis que nos acometem, mas quando se olha tudo com calma e paz de espírito veremos que as soluções logo aparecem. Serenidade nos momentos difíceis é um remédio para a cura dos problemas da vida."

Reze

 

"Reze nos campos e todo verde se juntará a ti, adentrando tuas preces e te dando força para entoar cânticos a Deus." Rabi Nachman de Breslev

Cuida de nós, ó Eterno, e estende sobre nós o manto de Tuas bênçãos!

 

Estrada de Praia Seca RJ.

dando uma voltinha pelo bairro, o dia está lindo.

 

Paz interior.

 

“Fico sempre a perguntar-me onde falhei, o que faltou, porquê e porquê... Tenho este enorme problema, assumidissimo, de pensar demais. Penso antes, durante e depois. Questiono todas as minhas escolhas, o que poderia ter feito diferente, que palavras poderia ter trocado, que atitudes poderia ter emendado. Coloco-me no lugar do outro, tantas vezes quantas forem necessárias e quando não encontro as respostas, demoro até encontrar a minha paz. Tenho sempre a consciência de que há muito a melhorar, que podemos sempre aperfeiçoar e se há coisa que me inquieta é esta incerteza das coisas, estas dúvidas em relação a mim e aos outros. 

Gosto de estar bem comigo e com os meus e quando as situações mudam sem que eu consiga perceber o porquê, abala-me de uma forma que me consome. Nem sempre agimos de uma forma intencional e até podemos acabar por magoar os outros, mas gosto de o saber. E embora tenha uma mente inquieta que, às vezes pode tornar-se um verdadeiro tsunami, a minha preocupação é saber que não falhei com ninguém, pelo menos de forma deliberada... E sentir que pessoas de quem gosto se vão sem um porquê, encolhe-me por dentro. Eu sei que nem toda a gente é de ficar, aliás, a grande maioria é temporária, mas sei lá... dói-me. Pelas partilhas, pelo afeto, pela conexão... e por tantos outros fatores que eu não posso controlar. Gosto de guardar pessoas na minha vida e mesmo que deixem de fazer parte do meu cotidiano, preciso de tudo explicado. Preciso de perceber tudo, preciso deixar um ambiente saudável e guardar as coisas bonitas... Outro defeito. Tenho noção que sou a personificação de intensidade, que prende e afasta na mesma medida, tenho noção de que as minhas palavras são, muitas vezes um choque, precisamente pela intensidade que lhes dou. Tenho noção de que eu sou uma bagunça embutida num corpo, mas não há nada que me incomode mais do que vazios, de quando não sobra nada...”

Rezar sempre

Antes de qualquer importante decisão, antes de alguma escolha, antes de pensar em desistir, antes de me permitir, eu rezo, converso com Hashem, falo tudo pra ele.

Não  é sobre o quanto eu sou forte, até porque muitas vezes não dá para ser tão forte assim, mas eu sempre rezo. Alguma hora tudo se encaixa, porque existe Hashem que ouve o meu clamor, e rezar é  a forma mais honesta de admitir que eu não  sou nada sozinha.

Quatro velas queimavam calmamente.

O ambiente era tão silencioso que podia se ouvir o diálogo que travavam:

A primeira vela disse:

- Eu sou a Paz! Apesar de minha luz, as pessoas não conseguem manter-me. Acho que vou apagar-me.

E, diminuindo devagarzinho, apagou-se totalmente. 

A segunda vela disse:

- Eu me chamo Fé! Infelizmente, sou muito supérflua. Há pessoas que não querem saber de mim. Não faz sentido continuar me queimando. Ao terminar sua fala, um vento bateu nela e a apagou.

Baixinho e triste, a terceira vela se manifestou:

- Eu sou o Amor! Não tenho mais forças para me queimar. As pessoas me deixam de lado, só conseguem enxergar a si mesmas e se esquecem até daqueles que as amam.

E, sem esperar apagou-se. De repente entrou uma criança e viu as três velas apagadas.

- O que é isso? Vocês deviam queimar e ficar acesas até o fim.

Dizendo isso, começou a chorar.

Então a quarta vela falou:

- Não tenha medo, criança. Enquanto eu queimar, podemos acender as outras velas. Eu sou a REZA, sua única esperança. 

Com brilho nos olhos, a criança pegou a vela que restava e acendeu todas as outras.

Já rezou hoje?

A reza revigora nossas forças. 

Rav Sany

Biscoitos

Ingredientes:

200 gr de farinha de trigo

1 ovo

1 colher chá de sal

1 colher chá de fermento

45 ml de água

45 ml de óleo

Sal

Temperos a gosto

Modo de preparo

Em uma tigela, coloque todos os ingredientes e misture bem até formar uma massa homogênea. Deixe na geladeira por 30 minutos. Em uma superfície enfarinhada, abra a massa com o rolo. Coloque os biscoitos numa assadeira e faça os furinhos com a ajuda de um garfo. Polvilhe os biscoitos com sal ou ainda com pimenta, paprika, semente de papoula, gergelim ou ervas. Assar 15 minutos à 180°C. Seus biscoitos aperitivos estão prontinhos!

Essa receita só rende 10 biscoitinhos, para fazer uma quantidade maior, vá dobrando a receita de acordo com a sua necessidade.

Ser feliz ou estar feliz.

“Muitas pessoas acreditam que o objetivo da vida é ser feliz. O Judaísmo acredita na força e na importância da alegria. Contudo, a felicidade não é uma meta, e sim, uma forma de viver a vida. Não corremos atrás da felicidade, pois quem a persegue só acaba se afastando dela. obtém-se a felicidade por meio de nossas atitudes e de nossa forma de ver a vida e de como vivemos neste mundo.”

Delicadeza não se ensina.

"Delicadeza não se ensina, é diferente do respeito. Delicadeza é temperamento, não se obtém com a idade, não é uma promoção da sensibilidade. Delicadeza é um defeito maravilhoso, uma entrega irreversível. É uma loucura do bem, uma paranoia sadia. Gentileza nunca é forçada, é espontânea ou não é, não pode ser explicada, não pode ser cobrada. Sucumbo diante da delicadeza:  delicadeza é gentileza refinada."

 

"Não discuta com burros" (fábula)

O burro disse ao tigre:

"A grama é azul

O tigre respondeu:

- "Não, a grama é verde "

A discussão aqueceu, e os dois decidiram

submetê-lo a uma arbitragem, e para isso

concorreram perante o leão, o Rei da Selva.

Já antes de chegar à clareira da floresta, onde o

leão estava sentado em seu trono, o burro

começou a gritar:

" Sua Alteza, é verdade que a grama é azul?".

O leão respondeu:

"Certo, a grama é azul "

O burro se apressou e continuou:

- "O tigre discorda de mim e me contradiz e

incomoda, por favor, castigue-o".

O rei então declarou:

" O tigre será punido com 5 anos de silêncio ". O burro pulou alegremente e seguiu seu

caminho, contente e repetindo:

"A grama é azul ".

O tigre aceitou sua punição, mas antes

perguntou ao leão:

"Vossa Majestade, por que me castigou?,

afinal a relva é verde

O leão respondeu:

"Na verdade, a grama é verde ".

O tigre perguntou:

"Então, por que você me pune?".

O leão respondeu:

- "Isso não tem nada a ver com a pergunta de se a grama é azul ou verde O castigo acontece porque não é possível que uma criatura corajosa e inteligente como você perca tempo discutindo com um burro, e ainda por cima venha me incomodar com essa pergunta ".

A pior perda de tempo é discutir com o tolo e fã que não se importa com a verdade ou realidade, mas apenas com a vitória de suas crenças e ilusões. Jamais perca tempo em discussões que não fazem sentido... Há pessoas que por muitas evidências e provas que lhes apresentamos, não estão na capacidade de compreender, e outras estão cegas pelo ego, ódio e ressentimento, e a única coisa que Desejam ter razão mesmo que não tenham. Quando a ignorância grita, a inteligência cala.

Sua paz e tranquilidade valem mais.

O tempo

O tempo é muito lento para os que esperam.

Muito rápido para os que tem medo.

Muito longo para os que lamentam.

Muito curto para os que festejam.

Mas, para os que amam, o tempo é eterno.

 William Shakespeare

Tabule

Ingredientes. 

1 xícara ( café) de quinoa ou trigo para kibe.

2 pepinos ( japonês)

5 tomates 

1 xícara de hortelã picadinha

1 xícara de salsa picadinha 

1 cebola roxa picadinha

Suco de limão , sal , pimenta do reino a gosto . 

Fervi a quinoa com água até amolecer e deixar escorrer em uma peneira ..

Tirei as sementes dos pepinos e dos tomates e piquei bem miudinho. Juntei todos os ingredientes em bowl e temperei . Deixei gelar antes de servir !

A Curiosidade

A curiosidade faz parte de todos nós, mas quando isso se torna obsessivo ao ponto de alguém precisar saber cada detalhe da vida do outro e de acompanhar todos os passos, já configura uma doença", defende a psicanalize do amor

E isso também vale para a dinâmica dentro de um casamento. Sabe aquela coisa de ficar acompanhando todas as atualizações do namorado, querer saber as senhas e ficar buscando indícios de que ele saiu da linha ou não a ama mais como antes? Isso pode ser um sinal de que a relação não está saudável.

Por Yisrael Breslev 

Esperança e confiança.

 

HaShem … Me ensina a esperar pelo Teu tempo. Segura firme minha mão e aumenta minhas forças na caminhada da vida. Me conduz pelo melhor caminho guiando meus passos. Me protege de todo mal. Aumenta minha fé e renova cada dia a minha confiança em Ti.

Haaaa o amor.

 

Há quem diga que o amor é a base de tudo, porém eles se esquecem que:

Há os que se anulam em nome do amor e acabam abandonados.

Há os que investem tudo nos outros acreditando que serão correspondidos e vivem reclamando do egoísmo alheio.

Há os que sonham com um amor perfeito, pretendem encaixar o ser amado nesse modela e acabam descobrindo que cada um é como é e não temos poder para mudar ninguém.

Há os que confundem paixão com amor. Não percebem que paixão é admirar no outro o que recalca em si. Quando a ilusão projetiva desaparece percebemos o ridículo dos nossos atos apaixonados.

Há os que confundem apego com amor. São egoístas que esperam do outro exatamente o que não se dão.

O amor verdadeiro nunca faz sofrer. Traz alegria, motivação e prazer, agindo sempre com seu poder de harmonizar as relações humanas.

Quando ser feliz passa a ser um objetivo sério nós logo percebemos que com o amor não se brinca.

Encantar a vida.

 

A felicidade é formada por diversas emoções e sentimentos, que pode ser por um motivo específico, como um sonho realizado, um desejo atendido, ou até mesmo pessoas que são conhecidas por estarem sempre felizes e de bom humor, em que não é necessário nenhum motivo específico para elas estarem em um estado de felicidade.

E assim temos as nossas maneiras de ENCANTAR A VIDA

Solo fértil.

"Uma das coisas mais belas da vida é a oportunidade que temos ao abrirmos uma janela. Seja ela exterior para vermos o canto dos pássaros, seja ela interior para reconhecermos o solo fértil que carregamos dentro da alma!"

Layla tov

Não tenho mais tanta dificuldade para perdoar quem me feriu, mas tenho aquele velho incômodo que carrego há tempos: não esqueço! 

Portanto, a vida pode seguir seu próprio fluxo e eu vou seguindo o meu caminho, sem pesos antigos e sem pessoas desnecessárias que se aproveitaram de mim de um jeito que me fez mal. Por um tempo, até achei que estava sendo egoísta ou até dura demais, mas depois percebi que o amor-próprio me livra de ambientes e pessoas tóxicas.

É preciso honrar quem se é, abdicar do que causa incômodo e abrir as asas para uma felicidade que está no caminho, mas só para quem percebe a grandeza da simplicidade e aproveita o voo!

Shavua tov Lekulam

Abençoada e próspera semana para todos cheio de muita saúde,paz,prosperidade e muita luz Divina!!

Lágrimas de amor.

 "A felicidade é como uma gota de orvalho numa pétala de flor ...

Brilha tranquila depois de leve oscila e cai como uma lágrima de amor."

__ Vinicius de Moraes

Minhas chalot

Ingredientes:

3 1/2 xicara de água morna

50 gr de fermento fresco

1 xicara de  de açúcar

1 colher de sopa de sal

1 xicara de óleo

3 ovos inteiros

2 kg de farinha de trigo

1 gema de ovo

Gergelim

                          Modo de Preparo

Colocar o fermento em uma bacia com uma colher de açucar, deixar crescer um pouco, coloque o  açúcar, sal, óleo e ovos, mexer até formar uma mistura homogênea.

Ir acrescentando aos poucos a farinha, mexer ate soltar das mãos, e se estiver grudando, acrescente mais farinha até dar o ponto. Cubra com plástico esta bacia, e até poderá colocar mais um pano para embrulhá-la.

Deixe descansar por cerca de 1 hora e, lugar aquecido, até dobrar de tamanho.

Separe um pedaço da massa (cerca de 30 g ) para ser queimada, 

( na chama do fogão ), recitando a bênção:

Baruch Ata A-do-nai E-lo-hê-nu Mêlech haolam, asher Kideshánu

bemitsvotav vetsivánu lehafrish chalá. 

Divida a massa em 12 partes e molde as chalot em tranças de seis, cada uma, 

 cubra as chalot com plástico e deixe por mais 15 minutos ou 1 hora. Pincele uma gema de ovo e salpique gergelim por cima.

Asse em forno pré aquecido por cerca de 30 minutos, cuidando para que estejam douradas.

bom é assim que faço minhas chalot, se vocês não souber fazer as tranças de seis pontas, pode fazer a de trez mesmo.